请将这段话译成现代汉语《大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国.欲治其国者,先其家.欲齐其家者,先修其身.欲修其身者,先正其心.欲上义心者,先诚其意.欲诚其意者,先致其知.致知在格
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/04 00:06:50
![请将这段话译成现代汉语《大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国.欲治其国者,先其家.欲齐其家者,先修其身.欲修其身者,先正其心.欲上义心者,先诚其意.欲诚其意者,先致其知.致知在格](/uploads/image/z/14386902-6-2.jpg?t=%E8%AF%B7%E5%B0%86%E8%BF%99%E6%AE%B5%E8%AF%9D%E8%AF%91%E6%88%90%E7%8E%B0%E4%BB%A3%E6%B1%89%E8%AF%AD%E3%80%8A%E5%A4%A7%E5%AD%A6%E3%80%8B%EF%BC%9A%E2%80%9C%E5%8F%A4%E4%B9%8B%E6%AC%B2%E6%98%8E%E6%98%8E%E5%BE%B7%E4%BA%8E%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E8%80%85%2C%E5%85%88%E6%B2%BB%E5%85%B6%E5%9B%BD.%E6%AC%B2%E6%B2%BB%E5%85%B6%E5%9B%BD%E8%80%85%2C%E5%85%88%E5%85%B6%E5%AE%B6.%E6%AC%B2%E9%BD%90%E5%85%B6%E5%AE%B6%E8%80%85%2C%E5%85%88%E4%BF%AE%E5%85%B6%E8%BA%AB.%E6%AC%B2%E4%BF%AE%E5%85%B6%E8%BA%AB%E8%80%85%2C%E5%85%88%E6%AD%A3%E5%85%B6%E5%BF%83.%E6%AC%B2%E4%B8%8A%E4%B9%89%E5%BF%83%E8%80%85%2C%E5%85%88%E8%AF%9A%E5%85%B6%E6%84%8F.%E6%AC%B2%E8%AF%9A%E5%85%B6%E6%84%8F%E8%80%85%2C%E5%85%88%E8%87%B4%E5%85%B6%E7%9F%A5.%E8%87%B4%E7%9F%A5%E5%9C%A8%E6%A0%BC)
请将这段话译成现代汉语《大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国.欲治其国者,先其家.欲齐其家者,先修其身.欲修其身者,先正其心.欲上义心者,先诚其意.欲诚其意者,先致其知.致知在格
请将这段话译成现代汉语
《大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国.欲治其国者,先其家.欲齐其家者,先修其身.欲修其身者,先正其心.欲上义心者,先诚其意.欲诚其意者,先致其知.致知在格物.物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,齐家而后国治,国治而天下平.”
请将这段话译成现代汉语《大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国.欲治其国者,先其家.欲齐其家者,先修其身.欲修其身者,先正其心.欲上义心者,先诚其意.欲诚其意者,先致其知.致知在格
古代要把光明的德性阐明给天下的人,首先要治理好他自己的国家.要治理好自己的国家,首先要整治他自己的家庭.要整治自己的家庭,首先要修养他自己本身.要修养自身,首先要端正自己的心.要端正自己的心,首先要自己意念诚实.想要自己意念诚实,首先要获得一定的知识.要获得知识,就在于穷究事物的原理.事物的原理穷究了,然后才能彻底地了解事物.彻底地了解事物,然后意念才能诚实.意念诚实了,然后心才能端正.心端正了,然后才能够自我修养.自我修养好了,然后家庭才能整治.家庭整治了,然后国家才能治理好.国家治理好了,然后天下才能太平.
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正 其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。——《大学》
意思是:在古代,要想将人固有的美好品德彰显于全社会,就必须先从治理国家入手;要想将国家治理好 ,就必须先治理、整顿各位士大夫家庭的秩序;要想搞好家政,就必须先提高自身的品德修养;要想提高 自身的品德修养,就必须先端正自己...
全部展开
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正 其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。——《大学》
意思是:在古代,要想将人固有的美好品德彰显于全社会,就必须先从治理国家入手;要想将国家治理好 ,就必须先治理、整顿各位士大夫家庭的秩序;要想搞好家政,就必须先提高自身的品德修养;要想提高 自身的品德修养,就必须先端正自己的心态,使无邪念;要想使心态端正,就必须先使意念诚实;要做到 意念诚实,就必须先达到一定的知识储备;探索并且获得知识的关键,在于推究事物的本源。
收起
古代想要把自己光明德性昭明于天下的人,首先一定要治理好自己的国家;要想治里国家,先管理自己的家的。想要治理好家庭,先要修身养性(修养好自己的品德),想要修养好自己的品德,先要端正自己的心态。首先要自己意念诚实。想要自己意念诚实,首先要获得一定的知识。要获得知识,就在于穷究事物的原理。事物的原理一一推究明白,然后才会拥有渊博的知识,彻底了解事物。拥有渊博的知识,彻底了解事物,然后意念才会诚实。意念诚...
全部展开
古代想要把自己光明德性昭明于天下的人,首先一定要治理好自己的国家;要想治里国家,先管理自己的家的。想要治理好家庭,先要修身养性(修养好自己的品德),想要修养好自己的品德,先要端正自己的心态。首先要自己意念诚实。想要自己意念诚实,首先要获得一定的知识。要获得知识,就在于穷究事物的原理。事物的原理一一推究明白,然后才会拥有渊博的知识,彻底了解事物。拥有渊博的知识,彻底了解事物,然后意念才会诚实。意念诚实,内心才会端正而无邪念。内心端正,然后才能提高自身的品德修养。自身的品德提高了,家庭才会整顿好。家庭整顿好了,然后国家才会治理好。国家治理好了,推而广之,然后才能使天下太平。
收起
古代要把光明的德性阐明给天下的人,首先要治理好他自己的国家。要治理好自己的国家,首先要整治他自己的家庭。要整治自己的家庭,首先要修养他自己本身。要修养自身,首先要端正自己的心。要端正自己的心,首先要自己意念诚实。想要自己意念诚实,首先要获得一定的知识。要获得知识,就在于穷究事物的原理。事物的原理穷究了,然后才能彻底地了解事物。彻底地了解事物,然后意念才能诚实。意念诚实了,然后心才能端正。心端正了,...
全部展开
古代要把光明的德性阐明给天下的人,首先要治理好他自己的国家。要治理好自己的国家,首先要整治他自己的家庭。要整治自己的家庭,首先要修养他自己本身。要修养自身,首先要端正自己的心。要端正自己的心,首先要自己意念诚实。想要自己意念诚实,首先要获得一定的知识。要获得知识,就在于穷究事物的原理。事物的原理穷究了,然后才能彻底地了解事物。彻底地了解事物,然后意念才能诚实。意念诚实了,然后心才能端正。心端正了,然后才能够自我修养。自我修养好了,然后家庭才能整治。家庭整治了,然后国家才能治理好。国家治理好了,然后天下才能太平。
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正 其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。——《大学》
意思是:在古代,要想将人固有的美好品德彰显于全社会,就必须先从治理国家入手;要想将国家治理好 ,就必须先治理、整顿各位士大夫家庭的秩序;要想搞好家政,就必须先提高自身的品德修养;要想提高 自身的品德修养,就必须先端正自己的心态,使无邪念;要想使心态端正,就必须先使意念诚实;要做到 意念诚实,就必须先达到一定的知识储备;探索并且获得知识的关键,在于推究事物的本源。
收起