子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医.’善夫!”“不恒其德,或承之羞.”子曰:“不占而已矣.”子曰:“君子和而不同,小人同而不和.”子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“
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![子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医.’善夫!”“不恒其德,或承之羞.”子曰:“不占而已矣.”子曰:“君子和而不同,小人同而不和.”子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“](/uploads/image/z/15061591-55-1.jpg?t=%E5%AD%90%E6%9B%B0%EF%BC%9A%E2%80%9C%E5%8D%97%E4%BA%BA%E6%9C%89%E8%A8%80%E6%9B%B0%EF%BC%9A%E2%80%98%E4%BA%BA%E8%80%8C%E6%97%A0%E6%81%92%2C%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E4%BD%9C%E5%B7%AB%E5%8C%BB.%E2%80%99%E5%96%84%E5%A4%AB%21%E2%80%9D%E2%80%9C%E4%B8%8D%E6%81%92%E5%85%B6%E5%BE%B7%2C%E6%88%96%E6%89%BF%E4%B9%8B%E7%BE%9E.%E2%80%9D%E5%AD%90%E6%9B%B0%EF%BC%9A%E2%80%9C%E4%B8%8D%E5%8D%A0%E8%80%8C%E5%B7%B2%E7%9F%A3.%E2%80%9D%E5%AD%90%E6%9B%B0%EF%BC%9A%E2%80%9C%E5%90%9B%E5%AD%90%E5%92%8C%E8%80%8C%E4%B8%8D%E5%90%8C%2C%E5%B0%8F%E4%BA%BA%E5%90%8C%E8%80%8C%E4%B8%8D%E5%92%8C.%E2%80%9D%E5%AD%90%E8%B4%A1%E9%97%AE%E6%9B%B0%EF%BC%9A%E2%80%9C%E4%B9%A1%E4%BA%BA%E7%9A%86%E5%A5%BD%E4%B9%8B%2C%E4%BD%95%E5%A6%82%3F%E2%80%9D%E5%AD%90%E6%9B%B0%EF%BC%9A%E2%80%9C)
子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医.’善夫!”“不恒其德,或承之羞.”子曰:“不占而已矣.”子曰:“君子和而不同,小人同而不和.”子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“
子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医.’善夫!”“不恒其德,或承之羞.”子曰:“不占而已矣
.”子曰:“君子和而不同,小人同而不和.”子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也.”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也.不如乡人之善者好之,其不善者恶之.
子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医.’善夫!”“不恒其德,或承之羞.”子曰:“不占而已矣.”子曰:“君子和而不同,小人同而不和.”子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“
孔子说:“南方人有句话说:‘人如果没有恒心,不可以当巫医.’〔这话)真好啊!〔《易经》上也说:〕‘如果不能永恒地保持自己的德行,免不了要承受羞辱.’”孔子〔又〕说:“〔这就是叫没有恒心的人〕不用占卦罢了.”
子曰 南人有言曰 人而无恒 不可以做巫医 善夫
子曰 南人有言曰 人而无恒 不可以做巫医 善夫
子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医.’善夫!”“不恒其德,或承之羞.”子曰:“不占而已矣.”子曰:“君子和而不同,小人同而不和.”子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“
子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医.’善夫!”“不恒其德,或承之羞.”子曰:“不占而已矣.”子曰:“君子和而不同,小人同而不和.”子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“
子曰,--而--之,学而不--,--人不--,何有--我哉
英语翻译子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人.”子曰:“默而识之
英语翻译子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人.”子曰:“默而识之
英语翻译赞曰:代笔人之有言;先天下早饭而早饭,后天下晚饭而晚饭.
荀子 子道译文子路问于孔子曰:“有人于此,夙兴夜寐,耕耘树艺,手足胼胝以养其亲,然而无孝之名,何也:”孔子曰:“意者身不敬与?辞不逊与?色不顺与?古之人有言曰:‘衣与,缪与,不女聊.
子曰:“不愤不启,不”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人.论语·颜渊》:“仲弓问仁,子曰:出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无
公孙龙在赵之时,谓弟子曰:“人而无能者,龙不能与游.”有客衣褐带索而见曰:“臣能呼.”公孙龙顾谓弟子曰:“门下故有能呼者乎?”对曰:“无有.”公孙龙曰:“与之弟子籍!”后数日,
子曰:“君子贞①而不谅②.”哈哈哈
解释一段文言文!张丑为质于燕,燕王欲杀之,走且出境,境吏得丑.丑曰:“燕王所为将杀我者,人有言我有宝珠也,王欲得之.今我已亡之矣,而燕王不我信.今子且致我,我且言子之夺我珠而吞之,燕
子曰:人而不信,不知其可也!大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?怎么翻译?其中“輗”“軏”怎么读?
初二的一道语文课外阅读题昔者曾子处费昔者曾子处费,费人有与曾子者同名族者而杀人.人告曾子母曰:“曾参杀人.”曾子之母曰:“吾子不杀人.”织自若.有顷焉,人又曰:“曾参杀人.”其
子曰 人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?子曰 人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
英语翻译与于襄阳书愈虽不才,其自处不敢后于恒人.阁下将求之而未得欤?古人有言:“请自隗始.”愈今者惟朝夕刍米仆赁之资是急,不过费阁下一朝之享而足也.如曰“吾志存乎立功,而事专乎